كه آيات مشروحهء زير مؤيّد اين گفتار است و دلالت بر ارتباط با واسطه يا بيواسطهء پيامبران با مبداء آفرينش دارد : آيه 97 سورهء بقره : قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ ( بگو اى پيغمبر اكرم هر كس دشمن جبرئيل امين باشد بايد بداند كه او بفرمان خداوند ، قرآن را بر دل تو فرود آورده است ) . آيات 192 و 193 و 194 سورهء شعراء : وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ( و بدرستيكه قرآن هر آينه فرستادهء پروردگار جهانيان است ، جبرئيل آن را بر دل تو فرود آورده تا از ترسانندگان باشى ) آيه 51 سورهء شورى : وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ( آدمى را سزاوار نباشد كه خدا با او سخن گويد مگر بطور وحى يا محل كلام از پس پرده باشد مانند حضرت موسى كه از درخت صدا شنيد يا فرشته‌اى را بفرستد پس آن فرشته بفرمان خدا و آنچه خدا بخواهد وحى كند بدرستيكه خداوند برتر و درستكار است ) . آيه 10 سورهء نجم : فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى ( پس خداوند بتوسط جبرئيل بسوى بندهء خود پيغمبر اكرم وحى فرستاد آنچه وحى كرد يعنى جبرئيل امين آنچه خداوند فرموده بود بدون زيادت و نقصان ابلاغ نمود ) آيه 145 سورهء اعراف :